62:元始通天之议、神秘道人与见之即杀(1/2)
于大雪山中,某道人并没有踏入那片大商天下,而是重新望向自己所在的南边大陆。
道人?白色金边长袍,不说华服的风采与威严,单单其身上隐隐的道韵就彰显着他的非凡。
若论起传统洪荒神话,
在这个时期也是没有佛陀的,那西方教就是道门旁支,一切得封神大战后才见分晓。
咳咳,没错,眼前这位正是洪荒中鼎鼎有名的西方道人,最、最无耻的圣人——准提!
没穿佛衣?
袈裟他是不穿的,就算未来成了佛陀,凡人的袈裟凭什么圣人要效仿?
在大洪荒环境下,准提不至于搞另类,同时怎么也得穿高级点,跟凡人穿一样像啥。
而他来这里做什么?其实在封神大战中,这位早早就下场了,明面上是孔宣的那一出,并不是四圣决战,且从准提的话来看,他其实入到凡间来有一段时日了。
“天竺、婆娑世界......”准提在打坐,看着好像无所事事,唯有目光从望向神州东方转移到了南边大陆,“紧那罗,吾师兄之意并非逼你走到这一步,去与罗睺走到一起,唉~”
他为什么前来蓝星,就是为了紧那罗菩萨的事,与姜文焕的聊天群那位无天不同,这是洪荒,而不是西游记后传!
因此,聊天群里无天事例对应的是几万年前的如来佛祖,在这对应的是接引道人。
在准提的视野前方,
与神州大地相似的是有一群人类,即化外蛮族,这倒也并不奇怪,按人类进化史,别说万年岁月,完全是两百万年以上。
而不同于神州大地的华夏人族来自于洪荒正统,当然这蓝星的范围也还算在洪荒之内,且为女娲娘娘造人,但这里的蛮族只能说是土生土长的自然进化物——猿猴进化!
很正常的,在仙神们的眼里,如果开辟出生命世界,必然会进化出物种,区别在于什么时候进化出智慧,那远处的人类更不是第一批,还有更古老的三星堆土著人、亚特兰蒂斯、姆大陆人,也包括恐龙,若按科幻猜测,又认为恐龙曾经进化出恐龙人、地底人之流!
“罢了,昔日令你前往天竺传教,与那婆娑教大祭司打赌......这一切的纠葛,它日自有其报,但本尊可以承诺不再干涉南边大陆,却还需要在此立下教统!”
这里是什么地方,还不是南边次大陆,你说雪山群之中是哪?脚下特大的蓝星进行按比例缩小来换算,或许可以看成“不丹、锡金”之类。
此时此刻,
大商的天下还没有囊括到这,自从伏羲开辟这片宇宙,基本处于放养状态,但趁着三清准备在这创立天庭,他当然也不甘“寂寞”。
为什么?圣人可以无为,看不上一切外物,但身为教主不行,有的东西是不能掉队的,既然选择以教化众生举起了一面旗帜,那么旗帜就不该处于歪倒萎靡状态,否则内部都会不同意!
原本,准提还想在临近神州的大地传下洪荒教统,可发生了一点意外,放不下脸面再过去传教,只得在神州的西部画上一笔。
罗喉,还是避开一点!
却见,
准提圣人闭上了双眼,进入了深层次打坐,随着身后也出现了一棵幻化的菩提古树,叶子碧绿葱葱,乃至使得雪山下一处人族聚集地的冬日积雪逐渐融化。
而说来,准提、是还在道门吗?是,洪荒西部生灵还是洪荒生灵,再内斗都是洪荒疆土,毕竟那西边亿亿万生灵何罪之有?即使三清,都不敢歧视西部生灵。
整个洪荒皆是盘古所化,据闻曾经有一场大战,使得西部贫瘠、东部富裕,所以那位众圣之师道祖鸿钧不得不补偿西部。
不过洪荒内部的问题太复杂了,别说同村人会发生争吵,后世蓝星连公司里边都能划出个三五派系,这就是人类智慧进步的必然,只要生物衍生了智慧,一定有乱七八糟的。
在准提的记忆深处,倒记得自己师尊曾有言,“唯有绝圣弃智,圣人无名,大盗乃止”。
就因为这句话,某位女娲娘娘更是懒得理凡俗之事,在成圣之时便已经学自己师尊遁入混沌。
......
而于蓝星之外的茫茫星空,
再看向那星空仙路通往的尽头,看那亘古初始的洪荒地仙界,看那昆仑山的某处大殿,也正坐着两位道尊。
“二哥,你找我前来,可是有何要事?”心头已经有着猜测,通天还是对坐在蒲团对面的兄长问了出来。
当前一息感知到了兄长的意念,上清道尊的身影便逐渐显化在大殿中。
“你看到了么?或许是师尊之意,但为兄确实不便出面。”元始天尊的声音平淡之中没有一点波动,感觉是漠不关心的,在话落间就于这两位身旁显现出一条缓缓流动的时间溪流!
那是混沌色中有着淡蓝色光华,朴实无光,却不影响观测,而之前古老的大殿已经消失,两者正处于不可言之的虚空中!
命运长河在哪?时间长河在哪?!世界的上边,还是世界的底下、镜像的反面?若仅仅抽象存在,那为什么强者可以出手攻击向命运长河以及彻底迈入时间长河?
这、就是“道”!所以,上清没有任何意外。
他,转身望向了时间、望向了命运,除了早已得知的,原本就不可见的大罗痕迹,还有不见的东伯侯姜文焕!
其实大罗不在没关系,本来就不在的,对于“圣人”而言,任谁超脱、永恒不朽没所谓,反正圣人意志所向,即“大道降临”!
没法安排你们的命运,不代表不能直接动手拍死你们啊。
虽然大罗的本质,超脱就是超脱,圣人除非有意都无法轻易瞒着他们给烙印上去,也正是这样,传统-->>
本章未完,点击下一页继续阅读