第十八章 建安二十二年与天下大疫(2/2)

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    最后他书信给诸葛亮询问这件事情,诸葛亮建议他把法正和贾诩调往汉中去。

    因为荆州已经治理得差不多,该杀的杀了,该收缴的田地已经收了,人口也进行了大解放,再把法正贾诩留在荆州没什么意义。

    而且他们走了还能让孙权高兴。

    毕竟孙权一直很忌惮他们,虽然孙权最忌惮的肯定是沉晨,但沉晨在南阳被牵制着,法正和贾诩一走,南郡就无人坐镇,孙权要袭击南郡,肯定乐意见到这一幕。

    刘备觉得诸葛亮说得有道理,于是在建安二十一年年底,召法正和贾诩入益州,跟着他一起对抗曹操。

    建安二十二年年初,夏侯惇和于禁兵进斜峪关。

    关羽在斜峪关后方连营数十里,与二人展开血战,最后用徐庶的计策,大败夏侯惇和于禁,二人退至郿县,一时间刘备军声威大震。

    二月,曹操亲至郿县,领兵急攻。

    关羽不敌,退至箕谷坚守,曹军因为屡攻不下,曹操又担心自己过于深入,天水那边为刘备所迫,因此退兵回去。

    双方依旧保持着诸葛亮第一次出祁山的形势,两路对峙。

    不过挟固山亭和斜峪关的两次小胜,把刘备的兵马打得龟缩防守,已经让曹军取得了不小优势,在这种情况下,陈都朝廷开始为其造势。

    曹操在朝中党羽纷纷上书请求皇帝进位王爵。

    刘协无可奈何,于建安二十二年四月底,派宗正刘艾使持节,行御史大夫,前往长安,拜曹操为魏王。

    同时刘协又准曹操设天子旌旗,出入称警跸,赐十二旒王冕,乘金根车,驾六马。

    自此曹操出行和规制,已经与天子无异,只差篡位了而已。

    刘备得知此时,勃然大怒,谴责曹操违背白马之盟,欲谋权篡位,亲领大军,二出祁山,攻打天水。

    曹操亲至与他交战,双方再次对垒。

    恰逢建安二十二年天下大疫,尤其是北方极为严重。

    建安七子除了早就被杀的孔融以及早逝的阮瑀以外,其余五人全部被团灭。

    司马懿的哥哥司马朗因为深入疫区视察疫情,感染疫病而死。

    鲁肃得瘟疫去世。

    凌统去世。

    霍峻去世。

    太史慈去世整个天下都因为瘟疫肆掠而变得悲凉起来。

    就连多活了十年的太史慈也没有扛过去,在这种大疫中最终病死。

    严格来说,历史上这场瘟疫席卷的是曹操所在的北方、孙权所在的淮南以及刘备所在的荆州。

    对于巴蜀地区没什么太大影响。

    但如今因为曹操和刘备在关中和西凉大战,死伤不少人,再加上关东和南方不断调拨粮草,感染者四处传播,渐渐流行于军队。

    这种情况下弄得刘备军和曹操军都出现了大规模疫情爆发,双方最终是一个撤回关中长安,一个撤回汉中盆地。

    而此时天下疫情还在肆掠,北方、西凉、关中、汉中、淮南以及河南成为重灾区。

    反倒是南阳盆地感染不多。

    沉晨当然不知道历史上会在今年发生一场席卷天下的瘟疫,但他知道该怎么预防瘟疫。

    所以在知道北方出现大规模疫情之后,就立即颁布了大量政策。

    如病患隔离,勤洗手多通风,喝水烧开了喝,不要大规模聚集在外,军队全部驻扎在营中进行封闭式管理,人与人尽量少接触等等。

    虽然没有口罩,但这样至少能预防百分之八十以上感染。

    最后就是张仲景的出现。

    张仲景的家族早年就因为瘟疫而几乎家破人亡,因此立志学医,常居住在荆南或者岭南等地寻找药材,研习治疗方法。

    此时的张仲景已经到了晚年,终于写出医学着作《伤寒杂病论》,得知瘟疫再行,于是亲赴襄阳,把这本着作交予官府,希望能够提供一些帮助。

    沉晨得知此事,连忙请张仲景相助,他曾经派人收买了狱卒,得到了华佗一生着作《青囊书》,里面也有一些对付瘟疫的办法。

    张仲景看完了《青囊书》之后,便加上自己的《伤寒杂病论》,又研习出了对症药方。

    一时间荆州瘟疫尽除。

    同年沉晨又遣人前往巴蜀,派了不少荆州经验丰富的医师寻诸葛亮。

    诸葛亮和庞统立即调拨医师和大量对症的药材送往前线,帮助刘备解决军中瘟疫横行的问题。

    等到建安二十二年年底的时候,荆州和益州的瘟疫基本上就已经消除干净,波及的人口和范围,也仅仅只有数十万人而已。

    而北方就没那么幸运,瘟疫造成的影响就极为严重,波及范围遍布曹操治下所有地方,病死之人不计其数,家家有僵尸之痛,室室有号泣之哀。

    特别是底层百姓,一个人感染全家遭殃,有的时候瘟疫一来就是灭门灭族,甚至往往一个乡亭一个县城的死人。

    如张仲景自己家族二百余口,死得十不足一,传染极为迅勐,便是瘟疫的可怕之处。

    曹植亲眼见到了瘟疫带来的伤害,写下了《说疫气》。

    随着这场瘟疫,北方的人口骤降,扬州的人口也下滑了不少,只有荆州和益州迅速控制住了疫情蔓延,及时止损,才没有让疫情扩大。

    之后张仲景不忍北方百姓受苦,求沉晨将《伤寒杂病论》以及《青囊书》印刷成册,救治北方。

    那个时候疫情来势凶勐,短短数月间席卷了整个大汉,荆州和益州也疫情严重,沉晨也是花了九牛二虎之力才勉强平定。

    在救治北方这件事上,即便他有那圣人心思,选择帮助敌人治下百姓,当时他也是有心无力。

    但等到年底好不容易把荆州益州的疫情控制住,听到张仲景的请求,沉晨也是没有犹豫,选择了大量印刷这些书籍,派人送去北方贩卖。

    这样一来是控制北方疫情,防止北方百姓再遭劫难。

    二来也是为了自己。

    由于疫情蔓延,河南民间出现了大量死难患者。

    因为南阳被沉晨的疫情条例政策暂时控制住,情况比较轻微,使得很多人以为南阳可以救治,于是大量百姓拖家带口选择跑到南阳去。

    曹洪那个时候自己也被军中横行的瘟疫困扰,得知百姓大批迁移南阳,并没有阻止。

    首先是无力阻止。

    其次是让疫病者去敌占区也不是一件坏事。

    于是默认了此事,甚至开关放闸,以至于至少有十万以上百姓迁移至南方。

    这种情况下即便是后来张仲景出手相助,让沉晨勉强控制住了南阳疫情蔓延的问题,也会因为不断有新的病患过来而继续造成大规模传染。

    他又不可能屠杀患病百姓。

    所以让治疗疫情的方法传播到北方去,就是最好的选择。

    在这一点上沉晨发挥了自己的优点,与周不疑进行了多次分析,研究其中利弊。

    从理性和实际利益的角度上考虑,北方疫情越严重自然越好。

    反正南方疫情已经控制住,即便不断有新的疫情蔓延过来,他遭受的损失一定会比曹操小很多。

    如果能以损失荆州益州一百万人口的代价,换取曹操治下失去五百万人口,那么对于将来南北对立,季汉收复北方,将少了太多阻碍。

    但从感性和预计利益考虑的话,他应该出手帮忙。

    兴,百姓苦。

    亡,百姓苦。

    天下百姓皆苦,大家终究都为汉人,又何必因你是敌占区百姓而视如仇寇呢?

    而控制北方疫情蔓延,也能帮助南方疫情不再次复发。

    所以这是一件好事。

    最重要的是趁着这次机会,沉晨可以在北方民间大肆进行文化宣传。

    他本身就是当世大儒,着作有《诸子言》《沉氏经集》。

    前者是徐庶编写,记录了以沉晨为主角,他与诸葛亮、庞统、徐庶、司马徽、庞德公等人的对话。

    其中包括了对汉朝弊病的分析,对人性的讲述,以及“知行合一”的理念等等。

    后者是沉晨以及诸多弟子一起编写,记录了沉晨教育弟子的经义。

    两本书经过印刷,传遍天下,世家门阀无不收藏,连曹操自己都在看,本身沉晨在北方学术界就有一定地位。

    此时再帮忙治理瘟疫,正好可以进行一场文化入侵,收拢民心,为将来平定北方做铺垫。

    只是这种民心利益是看不见摸不着的,远不如北方少了大量人口这种利益来的实际,所以才说是预计利益,而非实际利益。

    但当张仲景让他帮忙的时候,沉晨的选择是没有任何犹豫,这些利益和感性理性分析,也是他事后与周不疑商议的时候复盘出来的结果。

    因为沉晨本就是一个有良心的人,哪怕出手相助没有任何好处,只要是他能力范围内,该帮还是得帮,该救依旧还是要救。

    淋过雨的孩子,终究会为他人撑起一把伞。

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